Колкото и да
говорим за ходенето на църквата, общение с братя и сестри, участие в различни
духовни мероприятия, без лично свидетелство и на църквата в скоро време тя
угасва. Християните трябва да знаят, че общението също трябва да се изгражда и
стане единствено сред християнско общество.
Тенденцията да се
гмуркаме и да останем непрекъснато сред светско общество за привеждане на души
при Бога, може да се окаже пагубно ако цялото внимание не го отделим сред
просветените.
Марк 5
1. И тъй минаха отвъд езерото в гадаринската
страна.
2. И като излезе от ладията, на часа Го
срещна от гробищата човек с нечист дух.
3. Той живееше в гробищата, и никой вече не
можеше да го върже нито с верига;
4. защото много пъти бяха го връзвали с окови
и с вериги; но той бе разкъсвал веригите и счупвал оковите; и никой нямаше сила
да го укроти.
5. И всякога, нощем и денем, в гробищата и по
бърдата, той викаше и се изпосичаше с камъни.
6. А като видя Исуса отдалеч, затече се и Му
се поклони;
7. и изкрещя със силен глас и рече: Какво
имаш Ти с мен, Исусе, Сине на Всевишния Бог? Заклевам Те в Бога, недей ме мъчи.
8. (Защото му казваше: Излез от човека, душе
нечисти).
9. И Исус го попита: Как ти е името? А той Му
каза: Легион ми е името; защото сме мнозина.
10. И много Му се моли да не ги отпраща вън
от страната.
11. А там по бърдото пасеше голямо стадо
свине.
12. И бесовете Му се молиха, казвайки: Прати
ни в свинете, за да влезем в тях.
13. Исус им позволи. И нечистите духове
излязоха и влязоха в свинете; и стадото, на брой около две хиляди, се спусна по
стръмнината в езерото, и се издавиха в езерото.
14. А ония, които ги пасяха, побягнаха и
известиха това в града и по селата. И жителите дойдоха да видят какво е
станало.
15. И като дохождат при Исуса, виждат
хванатия по-преди от бесове, в когото е бил легиона, че седи облечен и смислен;
и убояха се.
16. И ония, които бяха видели, разказваха им
за станалото с хванатия от бесовете, и за свинете.
17. И те почнаха да Му се молят да си отиде
от техните предели.
18. И когато влизаше в ладията, тоя, който бе
по-напред хванат от бесове, Му се молеше да бъде заедно с Него.
19. Обаче Той не го допусна, но му каза: Иди
си у дома при своите, и кажи им какви неща ти стори Господ и как се смили за
тебе.
20. И човекът тръгна и почна да разгласява в
Декапол какви неща му стори Исус; и всички се чудеха.
Нека погледнем
историята на изцеления бесноим. Нещата се свежда до това, че след изцелението
на човека, виждаме неговото желание да последва Бога. Ситуацията и положението
на този човек беше много тежка. Хората
го познаваха твърде добре, за това Христос прецени, че мястото му не е
да бъде с Него в групата а да иде сред своите си и онези, които го познаваха.
Този човек беше
опасен както за себе си, така и да останалите. Мястото му беше сред мъртвите и
гробищата. Място не предпочитано за живите. За това Христос предпочете да го
изпрати да бъде сред своите си, да им свидетелства за това което Бог е направил
в неговият живот.
Виждаме и една
друга ситуация за свидетелство , но две различно корени свидетелства и
независимо, каквото и да е било то свидетелството сред своите си е най-силно.
Йоан 4
1. Прочее, Когато Господ узна, че фарисеите
чули, какво Исус придобивал и кръщавал повече ученици от Иоана,
2. (не че сам Исус кръщаваше, а учениците
Му),
3. напусна Юдея и отиде пак в Галилея.
4. И трябваше да мине през Самария.
5. И така, дойде в един самарийски град
наречен Сихар, близо до землището, което Яков даде на сина си Иосифа.
6. Там
беше Якововият кладенец {Гръцки: Извор.}. Исус, прочее, уморен от пътуване,
седеше така на кладенеца. Беше около шестият час.
7. Дохожда една самарянка да си начерпи вода.
Казва й Исус: Дай Ми да пия.
8. (Защото учениците Му бяха отишли в града
да купят храна).
9. Впрочем, самарянката му казва: Как Ти,
Който си юдеин, искаш вода от мене, която съм самарянка? (Защото юдеите не се
сношават със самаряните).
10. Исус в отговор й каза: Ако би знаела
Божия дар, и Кой е Онзи, Който ти казва: Дай Ми да пия, ти би поискала от Него
и Той би ти дал жива {Текуща.} вода?
11. Казва Му жената: Господине, нито
почерпало имаш, и кладенецът е дълбок; тогава отгде имаш живата вода?
12. Нима си по-голям от баща ни Якова, който
ни е дал кладенеца, и сам той е пил от него, и чадата му, и добитъкът му?
13. Исус в отговор й каза: Всеки, който пие
от тая вода, пак ще ожаднее;
14. а който пие от водата, която Аз ще му
дам, няма да ожаднее до века; но водата, която ще му дам, ще стане в него извор
на вода, която извира за вечен живот.
15. Казва Му жената: Господине, дай ми тая
вода, за да не ожаднявам нито да извървявам толкова път до тук да изваждам.
16. Казва й Исус: Иди, повикай мъжа си и
дойди тука.
17. В отговор жената Му каза: Нямам мъж.
Казва й Исус: Право каза, че нямаш мъж;
18. защото петима мъже си водила, и този,
който сега имаш не ти е мъж. Това си право казала.
19. Казва Му жената: Господине, виждам, че Ти
си пророк.
20. Нашите бащи в тоя хълм са се покланяли; а
вие казвате, че в Ерусалим е мястото гдето трябва да се покланяме.
21. Казва й Исус: Жено вярвай Ме, че иде час,
когато нито само в тоя хълм, нито в Ерусалим ще се покланяте на Отца.
22. Вие се покланяте на онова, което не
знаете; ние се покланяме на онова, което знаем; защото спасението е от юдеите.
23. Но иде час, и сега е, когато истинските
поклонници ще се покланят на Отца с дух и истина; защото такива иска Отец да
бъдат поклонниците Му.
24. Бог е дух; и ония, които Му се покланят,
с дух и истина трябва да се покланят.
25. Казва Му жената: Зная, че ще дойде Месия
(който се нарича Христос); Той, когато дойде, ще ни яви всичко.
26. Казва й Исус: Аз, Който се разговарям с
тебе съм Месия.
27. В това време дойдоха учениците Му, и се
почудиха, че се разговаря с жена; но никой не рече: Какво търсиш? или: Защо
разговаряш с нея?
28. Тогава жената остави стомната си, отиде в
града и каза на хората:
29. Дойдете да видите човек, който ми казва
всичко, което съм сторила. Да не би Той да е Христос?
30. Те излязоха от града и отиваха към Него.
31. Между това учениците молеха Исуса,
казвайки: Учителю, яж.
32. А Той им рече: Аз имам храна да ям, за
която вие не знаете.
33. Затова учениците думаха помежду си: Да не
би някой да Му е донесъл нещо за ядене?
34. Казва им Исус: Моята храна е да върша
волята на Онзи, Който ме е пратил, и да върша Неговата работа.
35. Не казвате ли: Още четири месеца и
жетвата ще дойде? Ето, казвам ви, подигнете очите си и вижте, че нивите са вече
бели за жетва.
36. Който жъне получава заплата, и събира
плод за вечен живот, за да се радват заедно и който сее и който жъне.
37. Защото в това отношение истинна е думата,
че един сее, а друг жъне.
38. Аз ви пратих да жънете това, за което не
сте се трудили; други се трудиха, а вие влязохте в наследството на техния труд.
39. И от тоя град много самаряни повярваха в
Него поради думата на жената, която свидетелствуваше: Той ми каза всичко, което
съм сторила.
40. И тъй, когато дойдоха самаряните при
Него, помолиха Го да остане при тях; и преседя там два дни.
41. И още мнозина повярваха поради Неговото
учение;
42. и на жената казаха: Ние вярваме, не вече
поради твоето говорене, понеже сами чухме и знаем, че Той е наистина [Христос]
Спасителят на света.
Предишният живот на
тези хора беше лошо и това би дало много добро отражение и въздействие на
живота им.
Освен това вижте
Бог определи живота на тези хора да бъде сред своите си.
Освен това можем и
да каже, че ако в една църква престане свидетелството , тогава и тези, които
останаха може да отпаднат. За това животът ни сред тях трябва да покаже
промяната от преди и след като сме повярвали в Бога.
Спрете ли
свидетелствата – спира и вашето служение и това общество е определено на
погибел.
Нека всяка църква и
общество да реши , какво иска да бъде с тях. Дали искат те да бъдат
благословени или унищожение, от коравосърдечнието на техното сърце и спирането
на благосвестието , чрез свидетелстване.
Няма коментари:
Публикуване на коментар